摘要：全身纯白西式套装，胸前再装饰一朵红玫瑰，有如牛郎的装扮。並且以此装扮演出驾驶训练班教练或是老师的角色。 以「イケメン」（型男）的口头禪，以及押韵的句子为搞笑卖点。例如：「A面、B面、仆イケメン」（A面、B面、我是型男）、「ラーメン・つけ麺・仆イケメン」（拉面、沾酱面、我是型男）、「この子仮免。。...全身纯白西式套装，胸前再装饰一朵红玫瑰，有如牛郎的装扮。並且以此装扮演出驾驶训练班教练或是老师的角色。 以「イケメン」（型男）的口头禪，以及押韵的句子为搞笑卖点。例如：「A面、B面、仆イケメン」（A面、B面、我是型男）、「ラーメン・つけ麺・仆イケメン」（拉面、沾酱面、我是型男）、「この子仮免。。
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韵脚是指韵文句末押韵的音节，如在一首押韵的诗中，使用了同样或近似韵母的字，这就叫做该诗的韵脚。 韵脚即是韵文（例如：诗、词、歌、赋等）句末押韵的字。一首或一篇韵文裏，会有一部份（甚至是全部）句子的末字，採用韵腹和韵尾相同或相近的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。引这。
yun jiao shi zhi yun wen ju mo ya yun de yin jie ， ru zai yi shou ya yun de shi zhong ， shi yong le tong yang huo jin si yun mu de zi ， zhe jiu jiao zuo gai shi de yun jiao 。 yun jiao ji shi yun wen （ li ru ： shi 、 ci 、 ge 、 fu deng ） ju mo ya yun de zi 。 yi shou huo yi pian yun wen 裏 ， hui you yi bu fen （ shen zhi shi quan bu ） ju zi de mo zi ， 採 yong yun fu he yun wei xiang tong huo xiang jin de zi ， zhe jiu jiao zuo ya yun 。 yin wei ya yun de zi yi ban dou fang zai yi ju de zui hou ， gu cheng “ yun jiao ” 。 yin zhe 。
玩法：由奖门人提供上联，两队轮流派出队员说出与上联尾字押韵的下联，若说出与上联尾字不押韵的下联、接不上或重复其他人的下联，该参赛者则须出局，最后未出局的队员最多的队伍则为胜出 超级游戏搭错线 玩法：两名队员戴上隔音耳机，轮流於问题板及答案板抽选一句句子並读出，若两人说出的问题和答案与標准答案相符，则可得1分，最后总分最高的队伍则为胜出。。
四言诗，指的是每句都有四个字，或诗中句子主要为四个字的诗歌。四言诗就是在上古诗歌、尤其是二言诗的基础上发展起来的。四言诗在中国古代非常盛行，属於古体诗的其中一种。这体制在古代周朝最鼎盛，以中国歷史上第一部诗歌集《诗经》为典范。虽然诗经裏也有诗句是由三、五等字数组成（例如《诗经·国风·卫风》：投我以木。
韵可以指： 韵母，音节中元音加收尾音的部份 押韵，韵文中句子结尾使用韵母相同或相近的音节。
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句子能读出五次一升一降的感觉就可以了。 无韵诗在抑扬五步诗（英语：Iambic pentameter）的格式基础上，增加了句尾不押韵的特点。要使得2个英文句子押韵，除音节数目相近以外，至少还需要保证最后一个重读的元音是一样。而最理想的押韵效果是，2个句子。
近体诗押韵时，大体以押平声韵为原则。诗篇之中，偶数句必须押韵，奇数句不押韵，首句则可选择入韵或不入韵。押平声韵的作品，不押韵的句子末字，需用仄声字；押仄声韵的作品，不押韵的句子末字，则需改用平声字。至於一篇之中，必须一韵到底，不可换韵，也不可通韵。偶有一二作品首句通用邻近韵部的作品，则称为「衬韵」。
字增加每句的长度，衬字多半加在句首，且不可用在押韵之处。这些衬字在演唱的时候，不会影响该句音乐旋律的长短，衬字越多就得唱得越急促。 若要增加长度，则有「增句」、「带尾」、「带把」三种方式。增句指在句中重覆某段旋律，但不改动句式，一般而言，会在增加的句子前加上虚腔。带尾则是以重覆末句句式的方法来补足。
依古体写作诗篇。「古体」云云並不含有时代分期的意思。 形式特点上，古体近体的差別在於，古体诗是一种较少拘束的诗体，句子数目不拘，篇幅不限，每句字数不拘，不严格讲究平仄与对仗，也不讲究押韵方式，可以兼用平声韵与仄声韵。 古体诗最基本的形式是五言古诗，以及七言古诗。主要有七种体裁：四言、五言、七言、五七。
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自由体又称散体、新诗体，即无任何平仄和押韵规定，可用白话文写作，近似新诗。 格律体规定平仄和押韵，这是因为汉语的发音较日语复杂，为了顾及音乐性而要规定格律。用文言写作，近似词的小令，所以亦可视为一个词牌。 格律只要求句子本身符合两平两仄相间，例如： [仄]平平仄平 平平[平]仄仄平平。
无论西方或中国的诗都注重字词的声韵，常常利用押韵將句子的结尾关联起来。汉语本身有平仄声调的分別，因此不少诗词对字句的声调有一定的格式要求，称为格律。 传统诗对每一句的字节的数目，以及句子的数目都有一定的格式要求，利用整齐的句子或不规则的长短句来达致节奏上的美感，如西方的十四行诗，和中国的近体诗有五言绝句、七言律诗等格式。。
清代客家人到番邦打工，唱的歌通称「过番歌」，通常为男女朋友或夫妻互唱，流传较广的句子例如有「郎在番邦妹在唐，两人共天各一方；妹在唐山无双对，郎在番邦打流浪」。 客家山歌题材广泛，意境较为含蓄且耐人寻味。通常把无形的思想情感化为各种艺术形象，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动而通俗，语调押韵。 客家山歌还有较强的艺术想象力。在客家山歌。
来班顿都具有启发性或讽刺调侃之意味。至今班顿仍可在马来西亚找到，并列入教科书内。马来人的言谈中、宴会庆或者歌唱舞蹈和朗诵会上都缺少不了班顿。 班顿的押韵有严格的规定，遇到四行一首的班顿，其第一与第三行的最后一个字音要押同韵，第二和第四行的最后一个字音也是同韵。六行一首的班顿，是一、四，二、五和三、六。
句子中的字，却有不同发音，这是相互矛盾的。 从本质上来说，叶音是因为古人没有意识到语音会隨著时代的变迁而变化，今时不押韵的字用彼时写作时的音来读其实是押韵的。中古汉语离今较近，语音变化较小，但仍有部份韵部与今日普通话或国语不同导致不押韵，所以今日念唐诗仍有部份人使用叶音方法来保证押韵。
「律诗」和「排律」（或称为长律）。除了五言律诗及七言律诗外，还存在一种特別的律诗，称为小律、三韵律诗，或三韵小律。 律诗在押韵方面上，双数句须押韵，第一句可押可不押，单数句不可押韵。 南北朝文学作品注重对偶和平仄，对律诗的发展影响深远。南齐永明之世，周顒和沈约创四声八病之说。影响所及，当时诗人作诗讲。
文言文有一定的章法特点。如：开合有序，即先总述后分述或先分述后总述；杂中见整，即诸多的叙事中含有总述性的句子；纹丝不乱；错落有致。根据这此章法上的特点，可以理清文章脉络，帮助断句。 上古时代的古籍不但诗歌押韵，散文也有押韵的。用韵的目的是为了便于记诵。懂得音韵，可以在韵脚处断句，给标点古籍带来很多方便。相反，不懂音韵可能引起错误。。
竹枝词是汉诗的一种，最初是民歌形式，后来其体裁也被文人借鉴到自己的作品中。其中最有名的句子是唐刘禹锡所作的诗《竹枝词》末句：「东边日出西边雨，道是无晴却有晴」。又流传至日本、朝鲜半岛、琉球等地。 台湾竹枝词另有新变，有新的发展，例如，梁启超有二首〈台湾竹枝词〉四句都押韵，而且不別四声，这种押韵在民歌之中十分普遍，但在七言绝句及竹枝词均十分。
散曲的兴起，亦源於元代汉族知识分子遭受歧视，士人藉散曲抒发其抑郁感慨之怀。 体制上散曲分小令、带过曲和套数三种。 小令形式短小，语言精链，是单行曲子。小令的字数、句数、句子长短、用字平仄、押韵位置、韵脚，都按曲牌规定，另有题目。小令常用衬字，在曲牌规定的正文之外可自由加添，衬字用小字以示不同。。
1920年代初，中国的诗人引进介绍19世纪美国诗人惠特曼那句子长而口语化的自由诗（英语：free verse），自此自由诗是中国最流行的诗体。 格律诗有自己一套可以自我重复的规则，以决定行数、段数、音尺、韵脚的原则。每句的字数、每节的行数、音节都比较讲求规律，也讲求押韵；诗人有时会为诗作自行定立格律规则，以营造诗。
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惠特曼的影响。其特色在於气象宏大，风格狂飆激烈，强调冲破传统的禁锢以追求理想，相当震撼人心。惠特曼的自由诗句子长而口语化，《女神》一诗就受惠特曼影响，著重诗句节奏，每行重复特定的字词，而不用押韵。 闻一多说：五四时期的青年“心里只塞满了叫不出的苦，喊不尽的哀。他们的心也快塞破了。忽地一个人用海涛的音。
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