摘要：
迁，凡700年，传15代”，杨玲认为平均47年传一代，晚婚或繁衍都有太慢之疑；诸葛爽是青州博昌人，似乎与琅邪诸葛氏不沾边，更无法证明是诸葛亮的后裔。这样的记载，无法做到陈果夫所说的“证之正史、别史及地方志”，以诸葛亮为始祖之谱牒的可信度都可大打折扣。。...
迁，凡700年，传15代”，杨玲认为平均47年传一代，晚婚或繁衍都有太慢之疑；诸葛爽是青州博昌人，似乎与琅邪诸葛氏不沾边，更无法证明是诸葛亮的后裔。这样的记载，无法做到陈果夫所说的“证之正史、别史及地方志”，以诸葛亮为始祖之谱牒的可信度都可大打折扣。。
唐代“诗仙”李白，其位于四川省江油县的故居陇西院，照壁上的五条雕龙被造反派铲平，碎青花瓷竖镶的“陇西院”三个大字和对联被用黄泥抹平，文革后重见天日。位于安徽省马鞍山市的李白墓，由于谷氏族人守护李白墓地，红卫兵欲砸未果。 唐代“诗圣”杜甫，其位于湖南省岳阳市的杜甫墓遭。
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tang dai “ shi xian ” li bai ， qi wei yu si chuan sheng jiang you xian de gu ju long xi yuan ， zhao bi shang de wu tiao diao long bei zao fan pai chan ping ， sui qing hua ci shu xiang de “ long xi yuan ” san ge da zi he dui lian bei yong huang ni mo ping ， wen ge hou zhong jian tian ri 。 wei yu an hui sheng ma an shan shi de li bai mu ， you yu gu shi zu ren shou hu li bai mu di ， hong wei bing yu za wei guo 。 tang dai “ shi sheng ” du fu ， qi wei yu hu nan sheng yue yang shi de du fu mu zao 。
南京朝廷的兵部尚书，阮大铖，虚报胜利的消息，宣传郑家水师打出了大捷胜利。还率领百官表贺，愚弄南京百姓的耳目。有人在南京朝廷驻地的东、西长安街口门柱贴上对联：福人沈醉未醒，全凭马上胡诌；幕府凯歌已休，犹听院中曲变。这对联讽刺着朝廷命运，已经陷入了虚假和混乱之中。五月初八，多铎率清军大队入驻瓜洲。清军对房屋拆除，将门扇、栅栏、竹椅和木桌。
无力可回天。扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。”其中前两句意在讽刺李鸿章。然而丘逢甲虽然在乙未战爭爆发之前宣称自己要抗日到底，但是其却在战爭开始不久后就内渡福建省泉州府，为美浓区举人林金城作对联讽刺之。 张伯驹《红毹纪梦诗注》记载，《马关条约》签订后，招致民间物议沸腾。当年在北京唱苏昆曲的，有一个丑。
此次祭祀仪式上，中共中央将成吉思汗正式尊称为“世界巨人”、“世界英杰”，并首次提出“继承成吉思汗精神坚持抗战到底”的口号。延安十里铺灵堂两侧悬挂一幅对联，灵堂正上方有一横联，内容如下： 横联：世界巨人 上联：蒙汉两大民族更亲密地团结起来 下联：继承成吉思汗精神坚持抗战到底。
对联又称对子，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语文学独特的艺术形式，是中国传统文化瑰宝。 传到越南亦出现使用喃字的对联。 由于大部分人不常使用，所以“对联”大部分时候指代春联 三千年前，中国先民就已使用对偶句了。商周两汉以来诗人的对偶句及魏晋南北朝以来辞赋中的骈俪句，为后来对联。
之国，性相好而来王，顽嚣狡诈，听其自然，其来文关请印信诰命，未可轻与。朝鲜限山隔海，天造地设，东夷之邦也，风殊俗异。朕若赐与印信诰命，令彼臣妾，鬼神监见，无乃贪之甚欤？较之上古圣人，约束一节决不可为。朕数年前曾敕彼仪从本俗，法守旧章，令听其自为声教。喜则来王，怒则绝行，亦听其自然。尔礼部移文李成桂，使知朕意。”。
刻并为“三杰之作”，于是称之为“三绝碑”、“西泠十字碑”。当年秋天，徐自华、吴芝瑛觉得秋瑾墓地还是太过于简陋，于是在墓地之上建亭，亭柱镌刻赞扬秋瑾的对联。 秋瑾墓建成不久，御史常徽10月来杭州到西湖游玩时发现秋瑾墓，回到北京后立即呈上《奏请平秋墓片》要求毁禁秋坟，并惩办徐自华和吴芝瑛二人，理由是秋瑾。
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2米，为椭圆形大墓。墓地共十个墓穴，葬有徐光启、夫人吴氏和他的四个孙辈夫妇。墓前立有石碑、十字架，石人、石马、华表和石牌坊。墓碑为数学家苏步青手书“明徐光启之墓”。石牌坊刻有对联：“治历明农百世师经天纬地，出将入相一个臣奋武揆文”。墓东侧为碑廊，刻有徐光启手迹、查继佐撰《徐光启传》及程十发临摹的徐光启画像。。
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