摘要：壁旁，面对着一堵空白的墙壁。这些人观察从他们身后火堆前经过的物体投射在墙上的影子，并为这些影子命名。影子是囚犯们的现实，但并不是真实世界的准确呈现。影子代表我们通常可以凭借感官感知的现实片段，而阳光下的物体则代表我们只能通过理性感知的物体真实形态。存在三个更高的层次：自然科学，数学、几何学与演绎推理，以及理型论。。...壁旁，面对着一堵空白的墙壁。这些人观察从他们身后火堆前经过的物体投射在墙上的影子，并为这些影子命名。影子是囚犯们的现实，但并不是真实世界的准确呈现。影子代表我们通常可以凭借感官感知的现实片段，而阳光下的物体则代表我们只能通过理性感知的物体真实形态。存在三个更高的层次：自然科学，数学、几何学与演绎推理，以及理型论。。
力学（英语：mechanics）是物理学的一个分支，主要研究能量和力以及它们与物体的平衡、变形或运动的关系。 人们在日常劳动中使用杠杆、打水器具等等，逐渐认识物体受力，及平衡的情况。古希腊时代阿基米德曾对杠杆平衡、物体重心位置、物体在水中受到的浮力等，作了系统研究，确定它们的基本规律，初步奠定了静力学，。
li xue （ ying yu ： m e c h a n i c s ） shi wu li xue de yi ge fen zhi ， zhu yao yan jiu neng liang he li yi ji ta men yu wu ti de ping heng 、 bian xing huo yun dong de guan xi 。 ren men zai ri chang lao dong zhong shi yong gang gan 、 da shui qi ju deng deng ， zhu jian ren shi wu ti shou li ， ji ping heng de qing kuang 。 gu xi la shi dai e ji mi de zeng dui gang gan ping heng 、 wu ti zhong xin wei zhi 、 wu ti zai shui zhong shou dao de fu li deng ， zuo le xi tong yan jiu ， que ding ta men de ji ben gui lv ， chu bu dian ding le jing li xue ， 。
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时刻是物理学上的概念，生活中通常作为“时间”使用。时刻指的是物体在空间的位置。时刻就是一物体在空间某一位置时，另一物体在空间的位置。对于‘另一物体’来说，一物体在空间的某一位置就是时刻（见《时间认识》）。这也是用钟表表示时间的一个原因。 时刻就是所有物体在空间的位置；只要有一个物体离开原来的位置，时刻（间）就变成另一时刻了。。
移轴镜头是一种将主光轴倾斜或偏移的镜头，具有一个可倾斜或平移的结构用来调节主光轴。 移轴镜头可以通过移动合焦面改变景深效果，或通过改变透视对被摄物体的形状进行补偿。 认识移轴镜头. 佳能中国. [2021-09-05]. （原始内容存档于2021-09-05） （中文）. 。
时空哲学是哲学的一个分支，它关注我们周遭世界的问题，例如本体论，认识论以及空间和时间的特质。这些思想从哲学创立之初便是其核心，时空哲学既是早期分析哲学的灵感来源，也是它的首要关注。该主题侧重于许多基本的问题，包括时间和空间是否独立于心灵，它们是否彼此独立存在，为什么时间只在单向流动，是否存在除当前时刻以外的时间，以及关于同一性的问题。。
认识现实时，语言等等也在影响人们对於现实的看法，甚至在建构现实 这一事实，因此一种天然自有的知识事实上是不存在的。 关于存有可以提出许多问题：“存在是什么？”“什么于存在？”“我是什麽？”等，对于本体论来说，最基本的是找出物体。
器官的。人並不是分別地反映这些部分、属性，而是把它们结合成有机的整体，这就是知觉的整体性。我们对物体整体的认识通常要快于对局部的认识。 恒常性是指尽管作用于我们感官的刺激在不断的变化，我们所知觉到的物体却保持着相当程度的稳定性。 意义性:我们对事物的知觉通常是和我们赋予它的意义联系在一起的。。
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统的研究。人们意识到物体在不受外力的情况下，将保持原有的运动状态；力不是维持运动的原因，而是改变运动状态的原因。这些认识被牛顿总结为牛顿运动定律，得出了普适的运动方程，可以精确计算物体的运动轨迹。以此为基础，建立起了经典力学。 20世纪初，爱因斯坦提出相对论，改变人类对时间和空间的观念。运动的观念也。
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分段：皮亚杰將感知运动阶段又分为6个子阶段： “到感知运动阶段的末期，认识到对象是独立于自身，并且是永恒的。物体恒存（Object permanence）是对物体即使不能看见、听到或触摸到，仍继续存在的理解。皮亚杰认为，获取对物体恒存的认识，是婴儿最重大的成就之一。 通过观察游戏的过程，皮亚杰能够证明，幼儿在接近两岁时，发展出新的心智能力。。
自然方位：每个元素都会处在相对于地心的不同位置，地心也是宇宙的中心。 重力/轻率：为保持相对位置，物体会受到向上或向下的力。 直线运动：受到力作用物体会做匀速直线运动。 速度与密度的关系：速度与介质的密度成反比。 真空不存在：物体在真空中的速度无穷快。 以太普遍存在：空间中所有点都充满这种物质。 无限宇宙：宇宙空间没有边界。。
量子场理论，再到量子引力、超弦或M理论。 但物理学对于时空的认识还存在不少基本问题尚待解决，还需要进一步完善和发展。 利用欧几里得几何，测量出长方体的长、宽和高，便能算出其体积。也即是选择一个可以忽略大小的静止的参照物，只要得知需要计算物体与其的上下、左右和前后距离，就可以利用欧几里得几何计算出。。
物体和人工设施的几何分布，编制各种比例尺地图的理论和技术的学科。测绘学的研究对象是地球的形态、位置、重力分布等地理空间信息，因而测绘学可认为是地球科学的一个分支学科。近年来，测绘学的研究对象还从地球表面扩大到了地外空间及地球内部构造等领域。 测绘学的进步倚赖人类对地球形状认识的深化、地图制图技术的提高和测绘仪器的创新及变革。。
物理学主题 力是物体之间的相互作用。力可以改变物体速度的大小或方向，或使物体发生形变。力是矢量，有大小和方向的属性。根据牛顿第二定律，当物体的速度远低于光速时，其所受的力等于其质量与加速度的乘积（ F = m a {\displaystyle \mathbf {F} =m\mathbf {a} } ）。。
让·皮亚杰是第一个研究婴幼儿阶段物体恒存的瑞士心理学家。他认为物体恒存是婴儿最重要的发展之一，因为没有这概念，物体都无法独立並且永久的存在。在皮亚杰的认知发展论中提到，婴儿会在两岁后，也就是「感觉动作期」的晚期会发展这个概念。 皮亚杰认为，婴儿的感知和对世界的认识取决於他们的动作发展，这对於婴儿观察物体。
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认识能力，包括物体失认、相貌失认、听觉失认等。须注意的是，此种辨识障碍並非因感觉缺失（如视野缺损，半侧无知觉）、智力退化、意识或注意力的异常，对该物体不熟悉而引起。而失认症通常只会在某项感觉模式缺损，因此无法透过一种感觉途径（如视觉）辨识出的物体，可以透过另一种感觉途径（如触觉）来辨识。。
为，运动是能动物的潜在的实现。圣托马斯首先注意到：现实中总有运动（变动）的物体，这可以被后天的经验证实。任一运动的物体必然是由另一个实现了潜在（即运动）的物体导致运动（推动）的。而这另一个运动的物体又必然是被另一个运动的物体推动的。然而这种关系不能推至无穷，因为必定有一个初始的推动者（the first。
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物体在同一引力场中以同样的方式运动。既然如此，则不妨认为引力其实并不是一种“力”，而是一种时空效应，即物体的质量（准确的说应当为非零的能动张量）能够产生时空的弯曲，引力源对于测验物体的引力正是这种时空弯曲所造成的一种几何效应。这时，所有的测验物体。
为传统艺术主要是在遵循模仿写实的道路上发展，印象派并未放弃这个基本点，它的目标不过是更真实地从光和色的角度认识和再现对象。不同之处仅在于传统艺术只注意了对象的明暗关系变化，印象派却研究了光在物体上造成的丰富色彩效果。可以说印象派是传统艺术走向现代艺术的转折的起点。。
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洲及美洲之陨石下坠，炉火之光与太阳之光，光在地球上及其他行星上之反射”）。 第三规则给出了通过观测结果归纳物体性质的方法。第四规则则说明了通过实验得出的定律的正确性。 牛顿的四条原则引发了认识自然的方法的一场革命。通过运用这些规则，牛顿得以开始研究未解的谜题。牛顿用他的分析方法取代了亚里士多德的方。
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哲学上唯心主义一般指我们在客体中发现的属性取决于它们出现在主体面前的方式，而不是它们自身所固有，独立于主体经验之外的。物自体是指物体本身所固有的属性，它的存在不受主体认识形式的限制。而关于一件事物应有何种独立于心灵之外的属性则是唯心主义的基本问题。 康德（1724-1804）被认为德国唯心主义和古。
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