摘要：《红楼梦》六十四回，林黛玉作了一组诗，共五首，描写了西施、虞姬、王昭君、绿珠、红佛五位在历史上留下大名的美人。这组诗放在黛玉的作品中似乎突兀，令人摸不着头脑。林黛玉的诗多是写自己，写她的命运、感情、精神、信仰和追求，但这一组诗不是，为什么跳出自己这个小的圈子，好了吧！
...时代塑造文人,文人描绘时代 论 红楼梦 与女性文化形象的塑立《红楼梦》六十四回，林黛玉作了一组诗，共五首，描写了西施、虞姬、王昭君、绿珠、红佛五位在历史上留下大名的美人。这组诗放在黛玉的作品中似乎突兀，令人摸不着头脑。林黛玉的诗多是写自己，写她的命运、感情、精神、信仰和追求，但这一组诗不是，为什么跳出自己这个小的圈子，好了吧！
情文相生,红玉冲撞 浅析 红楼梦 中晴雯与红玉的人物形象《红楼梦》第52回写晴雯生病，总不见好，于是宝玉提出治疗意见道：“越性尽用西洋药治一治，只怕就好了”，接着还给出了具体药物名称：“和二奶奶要去，就说我说了，姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药，叫作‘依弗那’找寻一点儿”。这里，贾宝玉口中所说的西洋“依弗那”膏子药，到底好了吧！
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《 hong lou meng 》 di 5 2 hui xie qing wen sheng bing ， zong bu jian hao ， yu shi bao yu ti chu zhi liao yi jian dao ： “ yue xing jin yong xi yang yao zhi yi zhi ， zhi pa jiu hao le ” ， jie zhe hai gei chu le ju ti yao wu ming cheng ： “ he er nai nai yao qu ， jiu shuo wo shuo le ， jie jie na li chang you na xi yang tie tou teng de gao zi yao ， jiao zuo ‘ yi fu na ’ zhao xun yi dian er ” 。 zhe li ， jia bao yu kou zhong suo shuo de xi yang “ yi fu na ” gao zi yao ， dao di hao le ba ！
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用 六祖坛经 解 红楼梦 越懂曹雪芹和惠能的佛法智慧,越幸运
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情文相生,红玉冲撞 浅析 红楼梦 中晴雯与红玉的人物形象《红楼梦》五十一回，袭人的母亲弥留，袭人的哥哥要接袭人回家，其实就是奔丧，因为这时的袭人已经给王夫人磕了头，月钱也涨到了姨娘的标准，等于是王夫人承认并确定的宝玉的屋里人了，出门就要以内眷姨娘的标准执行。王夫人赏赐她一些衣裳首饰包裹，这里面有一件衣裳叫做“桃红百神经网络。
红楼梦 迎春 有个不靠谱的父亲是什么体验87版《红楼梦》中贾宝玉扮演者欧阳奋强发文透露，87版《红楼梦》12月1日起在越南国家电视台播出。据介绍，为了今天的播出，疫情前，包括欧阳奋强、袁枚等演员，以及中国红楼梦学会会长张庆善等曾去过越南，与越南的配音艺术家们做过交流。此前有报道，经典电视剧1987年版《红楼梦神经网络。
红楼梦 里小红身上的四个特质让你在职场如鱼得水
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元春 红楼梦 人物形象 搜狗百科 中新网福州12月2日电(刘可耕郑淇)为纪念人民艺术家、国家级非物质文化遗产“越剧·尹派”创始人尹桂芳诞辰104周年，尹派经典越剧《红楼梦》1日晚在浙江省绍兴市新昌县尹桂芳大剧院献演。12月1日晚，尹派经典越剧《红楼梦》在浙江省绍兴市新昌县尹桂芳大剧院献演。福建芳等我继续说。
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浅谈 红楼梦 中细节描写对塑造人物形象的作用
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红楼一梦十二景,几分纠葛几分痴 红楼梦 贾探春人物形象探析在封建社会由盛转衰，即将走向穷途末路的大清乾隆年间，一位名叫曹雪芹的文人在北京西郊的破落祖宅中，创作出了中国古代最伟大的文学作品——《红楼梦》。当翻阅这部洋洋洒洒近百万字的古典小说时，我们会惊奇地发现，这或许是那个最后的封建王朝给予后世人最好的馈赠。红楼女后面会介绍。
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红楼一梦十二景,几分纠葛几分痴 红楼梦 贾探春人物形象探析《红楼梦》十九回他说：“等我有一日化成了飞灰，飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。等我化成一股青烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”这话是对着袭人说的，袭人一听忙握他的嘴，认为他是在胡说八道，若是贾政听了还有呢？
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