摘要：vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra），全称《金刚般若波罗蜜经》、《能断金刚般若波罗蜜多经》，大乘佛教般若部经典之一，被尊为经中之王。 此经是释迦牟尼佛在祗树给孤独园为须菩提尊者所宣说的经典。佛在此阐述一切法空，指出一切事物本体皆具空性，若要成就无上。...vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra），全称《金刚般若波罗蜜经》、《能断金刚般若波罗蜜多经》，大乘佛教般若部经典之一，被尊为经中之王。 此经是释迦牟尼佛在祗树给孤独园为须菩提尊者所宣说的经典。佛在此阐述一切法空，指出一切事物本体皆具空性，若要成就无上。
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还归一。」 禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证，故亦称为楞伽师。达摩的三传弟子道信开始兼以《金刚经》等经为典据，到了惠能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》，其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚，而单刀直入求得开悟。 惠能圆寂后，其弟子们将其经历和言论录整理成《六祖坛经》，简称《坛经》，是禅宗的经典。。
hai gui yi 。 」 chan zong cong da mo shi bai yu nian jian jie yi 《 leng jia jing 》 xiang yin zheng ， gu yi cheng wei leng jia shi 。 da mo de san chuan di zi dao xin kai shi jian yi 《 jin gang jing 》 deng jing wei dian ju ， dao le hui neng ji yi wen ju jian dan de 《 jin gang jing 》 yi dai ti le 《 leng jia jing 》 ， qi mu de zai yu bai tuo ming xiang fan suo de si xiang shu fu ， er dan dao zhi ru qiu de kai wu 。 hui neng yuan ji hou ， qi di zi men jiang qi jing li he yan lun lu zheng li cheng 《 liu zu tan jing 》 ， jian cheng 《 tan jing 》 ， shi chan zong de jing dian 。 。
经鲁迅等人引用，颇为著名： 西南荒中出讹兽，其状如菟，人面能言，常欺人。言东而西，言恶而善。其肉美，食之言不真矣。 书中对奇人异兽的褒贬多体现儒家的价值观念，“亦有风议之遗意”，因此可能为儒生所作。书中也有反映神仙方术的內容。 《神异经》还。
对于治疗某些特殊的症状，克制通常是有效的。尽管没有进行医学治疗，症状在妇女的围绝经期有减少的趋势，并在绝经期消失。 患有经前综合症的妇女也容易患抑郁症。 经历经前综合症的妇女数量完全取决于经期综合征定义的严格程度。虽然80%的经期妇女至少经历过一种可归结为经前综合征的症状，但该病流行程度的评估值在低至3% 与高至30%范围内变动。。
经武表态支持的一派群众组织派人到全国政协支持另一派反对夺取，并在当晚将全国政协档案转移。1月15日凌晨，他们又以不让对立面“抢走”档案的名义，将中央统战部档案接管并转移。为此，两派群众组织激烈争吵。事后各种谣言甚嚣尘上，有的说中央统战部领导有人指示冲档案室，抢走27箱档案；还有更离奇的说，有批绝。
从此一抄本的摄颂断言，此一梵文《长阿含经》有47 经，並且完全復原了 47 部经的经名。说一切有部的《长阿含经》，与《长部》以及法藏部的《长阿含经》有较大的差异，四十七经中，二十三经未出现於《长部》，二十七经未出现於法藏部的《长阿含经》。 《分別功德论》：「长者，说久远事歷劫不绝本末源由，事经七佛圣王七宝，故曰长也。」。
经》，直到文艺复兴时代，才差强达到《海岛算经》水准。他还指出17世纪初意大利来华传教士利玛窦和中国徐光启合著的《测量法义》十五题，并未能达到或超越《海岛算经》。他结论；“简而言之，在测量数学领域，中国人的成就，超越西方世界约一千年。” 《中国数学大系》一书中评价《海岛算经。
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《倾城绝恋》（英语：Desperate Love），原名《清宫绝恋》，2012年中国电视剧，根剧网络作家雪灵之的小说《殤璃》改编而成的一部宫廷电视剧。由李晟、何晟铭、王珂、田家达、潘迎紫、邓莎等主演。2012年7月18日在河南电视剧频道全国首播，2013年1月28日在江苏卫视和陕西卫视上星播出。 中天电视。
绝圣弃智，民利百倍。』 孙盛曰：『夫有仁圣必有仁圣之德跡，此而不崇，则陶训焉融？仁义不尚，则孝慈道丧。老氏既云绝圣，而每章輒称圣人；既称圣人，则跡焉能得绝？若所欲绝者，绝尧、舜、周、孔之跡，则所称圣者，为是何圣之跡乎？即如其言，圣人有宜灭其跡者，有宜称其跡者，称灭不同，吾谁適从？』 『绝仁弃义，民復孝慈。』。
《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》、《六祖法宝记》，全称《南宗顿教最上大乘摩訶般若波罗蜜经六祖惠能大师於韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部经典。 敦煌本题名为：「南宗顿教最上大乘摩訶般若波罗蜜经六祖惠能大师於韶州大梵寺施法坛经」(兼授无相戒)，据內文：「惠能。
经》，第二次在166年，希望拯救天下的危乱；同时《太平经》为张角所有，借此招聚信眾，创立太平道。 六朝时，《太平经》在道教中有一定地位，天师道认为，《太平经》乃老子所作，传授给于吉。道士宣传，《太平经》是圣王之书，能施行其法，將消灾解祸，天下太平。梁代道士编集道经，把《太平经》列为道教七部经。
经国一同听课，和蒋经国同桌。蒋经国经常与徐君虎、左权和邓小平一起散步，他爱说爱笑爱唱，走路蹦蹦跳跳，还常穿夹克式工人服，戴著鸭舌帽，像个小童工，大家给他取个小名叫「工人」。 蒋经国留学期间，与邓小平一同积极学习俄语。蒋经国日后被形容能讲一口流利的几乎不带口音的俄语。 由於蒋经。
经、陈昭娘与庶王孙郑克𡒉。然而，厦门诸將並未从王命，洪旭还捉拿唯一遵从王命的周全斌；拥立郑经为主，称平国公。诸將抗命之事隨后传回「东都」，也开始了台海两岸內部紧张对立的局面。 永历十六年五月初八（1662年6月），郑成功病逝。十四日（6月29日），厦门诸将推举郑经。
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蔓不断。以是之故．又发重愿。如是菩萨．于娑婆世界．阎浮提中。百千万亿方便．而为教化。” 《地藏菩萨本愿经》:“无间罪报．其事如是。又五事业．感故称无间。何等为五。一者．日夜受罪．以至劫数。无时间绝．故称无间。二者．一人亦满．多人亦满．故称无间。三者．罪器叉棒．鹰蛇狼犬。碓磨锯凿．剉斫镬汤。铁网铁绳。
现存最早译本是南朝宋元嘉二十年（443年）天竺三藏法师求那跋陀罗的译本《楞伽阿跋多罗宝经》，四卷，又称‘宋译’，以散文与诗句相互交叉应用，最能表现此经的原始形態，流行也最广，传说禅宗祖师达摩以此译本授於二祖慧可，並云：“我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世。”以后慧可弟子有持此经以修持者，主张“专唯念慧，不在话言”，世称楞伽师，其。
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能胜但也要和源义经同归於尽，便以义经为目標，找到机会欲出手时，义经身轻如燕从船上跳到另一船，欲追之，义经又飞越至另一船，如此连续飞跳八船，即义经著名的「八艘飞び」，平教经哑然，最后挟著两个源军勇士跳海，壮绝而亡。另外，平家猛將平知盛为免不能绝命，遂著重甲，负锚投水而死。 有认为此传说为对平教经。
52岁之间进入更年期；更年期前期（Perimenopause）一般持续7年（有时可达14年），直至到达更年期完全绝经。医学上通常认为女性若在一年內没有任何月经来潮即为进入更年期 。更年期还可按照卵巢的女性荷尔蒙分泌能力下降判定。 对於子宫经由手术移除但仍保有卵巢的妇女而言，手术与荷尔蒙分泌水平降低均。
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第十五条第四款，有关申请缓征的资格，原本规定只要三十三岁以前还在学就可以；不过现在规定限缩，念「进修学校」超过二十八岁，就不能再申请。內政部政务次长简太郎：『绝不容许艺人学生假藉进修之名，刻意逃避兵役的义务。』 2012年1月31日，阮经天正式服兵役，但依体位因素判定服替代役（替代役训练班第104梯），2013年1月11日正式退役。。
面见圣上并非易事，小燕子热心为紫薇想办法混入宫，但在阴差阳错中却与紫薇互换了身份，被干隆认定为自己和夏雨荷的女儿，封为“还珠格格”，但对外只称是自己的义女。紫薇却落得一无所有，连唯一的证物都失去了。干隆为庆贺重获爱女，为小燕子举行祭天的仪式，仪仗队伍行经市街，正巧被紫薇及其丫环金锁看到。激动之余，紫薇追赶轿队，因而被看守官兵殴打以致昏。
还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。 《水经注》一书首见於《隋书·经籍志》，唐代诗人陆龟蒙有诗“高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身”，可见唐代已大为流行。至北宋时已经缺5卷。清代王先谦认为丽道元注《水经。
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