摘要：
曾祖藺纮。祖父藺新。父藺芑，儒官。前母梁氏，母刘氏。慈侍下。兄完人、完养。 《万历三十五年丁未科进士履历便览》：蔺完植，六一，礼记房，辛巳二月二十一日生，偃师人，丙午乡五名，会二百九十八名，三甲一百八十六名，户部政，戊申授山西屯留知县，壬子补韩城县，甲寅调武清。...
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曾祖藺纮。祖父藺新。父藺芑，儒官。前母梁氏，母刘氏。慈侍下。兄完人、完养。 《万历三十五年丁未科进士履历便览》：蔺完植，六一，礼记房，辛巳二月二十一日生，偃师人，丙午乡五名，会二百九十八名，三甲一百八十六名，户部政，戊申授山西屯留知县，壬子补韩城县，甲寅调武清。
的神风特攻队撞向美军战舰。在同一场战事中，数百名被围的日本军寧愿集体自杀也不向美军投降，例如1944年7月塞班岛战役，日本军下达玉碎攻击，当地数百余居民则选择跳崖自杀。 1949年的太原五百完人事件。 1978年，在传教士及人民圣殿教教主吉姆·琼斯的指示下，913人在盖亚那的。
de shen feng te gong dui zhuang xiang mei jun zhan jian 。 zai tong yi chang zhan shi zhong ， shu bai ming bei wei de ri ben jun 寧 yuan ji ti zi sha ye bu xiang mei jun tou jiang ， li ru 1 9 4 4 nian 7 yue sai ban dao zhan yi ， ri ben jun xia da yu sui gong ji ， dang di shu bai yu ju min ze xuan ze tiao ya zi sha 。 1 9 4 9 nian de tai yuan wu bai wan ren shi jian 。 1 9 7 8 nian ， zai chuan jiao shi ji ren min sheng dian jiao jiao zhu ji mu · qiong si de zhi shi xia ， 9 1 3 ren zai gai ya na de 。
太原五百完人，指1949年第二次国共内战之太原战役中，梁敦厚等在事后被认定自戕殉国就义的五百人。然而之后学者考证，这五百人中因自杀而死亡者最多不过一百余人[原创研究？]，死亡时间和原因与原来宣传所称也不尽相同。此外，其中也包括化名为中国人的山西残留日本军队。 1951年，纪念该事件的「太原五百完人歷史建筑群」落成於台北市剑潭山。。
的钱沣公园内，是清朝干隆名臣钱沣与原配秦氏的合葬墓，墓旁有其侧室鞠氏墓葬。 钱沣墓建于道光年间，墓碑已佚。1992年和2003年两次重修，2003年云南省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。 钱沣 滇中“一代完人”钱沣的故事，你知道多少？. 中国网. [2018-10-04]。
中的反派角色使用，如佛地魔及食死人，在某些情况下还有魔法部的人，他们用於激发恐怖和引起其他人产生极大的恐惧。此诅咒之所以如此命名，是因为它们於巫师世界中的使用是被禁止和不可原谅的，並且会被判处於阿兹卡班监狱无期徒刑的监禁。唯一的例外是若果一个人被证明在精神控制的影响下完成此行为。因此，这些诅咒很少被公开使用。。
在人间，大哥至阅电之时，已成隔世！前楼火起，后山崩颓。死在眉睫，心转平安。嗟乎，果上苍之有召耶？痛哉！抑列祖之矜悯耶？」 维基文库中该作者的作品： 阎慧卿 太原五百完人 http://tydao/2008/bainian/80928yanhuiqin.htm （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
许多文学作品以及样板戏都受这些思想的影响。 高大全理论源自以毛泽东为题的作品，该理论要求文学艺术作品中的主人公要是形象高大、没有缺点的完人；如电影《金光大道》中的主角“高大泉”（为“高大全”的谐音）就是一例。另外被认为体现此思想的作品有雕塑《农奴愤》、样板戏《沙家浜》以至油画《毛主席视察广东农村》等。。
ISBN 978-986-04-1907-8 （中文（台湾））. 陈炳容. 「品德完人」─黄伟的生平事蹟与传说軼事. 金门日报. 2003-03-29 [2022-02-03]. 郁勛. 黄伟生平事蹟. 金门日报. 2005-01-14 [2022-02-03]. 福建南安黄氏族人 小三通到金门謁祖. 台湾英文新闻. 2008-09-06。
官塘大王爷庙是香港的一家庙宇，位於九龙半岛观塘翠屏南邨天主教佑华小学后山上。门额上书「大王爷古庙」，两旁有对联：「养天地正气；法古今完人」。 一名李姓將军於宋末隨宋帝昺及宋帝昰逃避元军南下，隨身携带其祖宗李文忠公（为唐朝的忠臣）的神主牌南下。其后被元兵击溃，遂將祖宗神主牌安置在「老虎岩」（即今乐富）。
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完人」。 林护先后有两名妻子，正室许蒙恩，继室何奉基，並育有三名儿子、女儿：林植生、林植豪、林植宣、林遂意、林遂恩、林遂莲，孙儿包括：林国柱、国樑、国雄、国贤、国辉（林植生家族）、林柏年、林松年（林植豪家族）、林珏、林昍（林植宣家族）。侄子包括林泽民、林逸民（林裘谋儿子），李林建华是林护的侄孙女（林逸民女儿）。。
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「以基督精神为根，谦恭仁爱为本，缔造希望为任，力求通达能言、自尊自立，以臻完人教育。」——明爱达言学校 培养学生德、智、体、群、美、灵的全人发展 教导学生掌握有效的沟通技巧及学习方法，以培养理性及独立的思考能力 启发个人潜能，並藉此提高自信，增强自尊，使能融入主流社会，成为有责任感的公民 特殊教育 香港明爱网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
中万历丙子举人。子玉立仕户部考满，例当受封，曰：“始吾辞荫，而今受封，将何辞以对先人乎？”丙戌己丑，两上春官不弟，乃引例，授南京都察院都事。性至孝友，母病吁天请代，卒不起，哀毁成疾，叔季两弟守官在外，为之治其家，约束其家人，诲其子如己子。处两庶弟，皆得其所至，保孤恤穷，完人。
妻子叶玉芝。女儿王焕葆，女婿陆元九。 被上海市长陈毅誉为“一代完人”。 他在哲学上否认宇宙间有超自然主宰力量，但认为外部物质世界与主观的“精神的我”不痛分开（《科学概论》）。认为科学的构造应以宇宙现象中的因果律为基础，但又认为因果关系只能凭直觉获得。肯定一切事物可知，人的认识是从未知到已知的。
伊奥尼亚人（古希腊语：Ἴωνες，Íōnes；单数形態：Ἴων, Íōn，国际音标/í.ɔːn/），或译雅完人、爱奥尼亚人，古希腊四个主要部族之一（其他三个为多利安人，伊奥利亚人与亚该亚人），使用伊奥尼亚语。伊奥尼亚方言是古希腊世界中使用第三广的方言，只次於多利安方言与伊欧里斯方言。 传说伊奥尼亚人的祖先是伊翁（古希腊语：Ἴων。
湖州市第二中学，简称湖州二中，位于浙江省湖州市。 “养天地正气，法古今完人” 原出自孙中山先生的手书。一九二九年，时任东吴大学校长杨永清将此做为东吴大学校训。“养天地正出气”出自《孟子·梁惠王上》：“吾善养吾浩然之气”、“况浩然者乃天地之正气也”。后又有文天祥《正气歌》：“天地有正气。。於人。
1902年，贝远征等人创办浏阳官立师范学堂（又称浏阳县驻省师范）。1912年任浏阳县女子甲种师范学监。为长沙职业技术学院前身。 李闰60岁寿庆时，康有为与梁启超合送一幅横匾，书“巾帼完人”。 去世后葬于谭嗣同墓下方，李闰墓立有汉白玉墓碑，刻“谭嗣同夫人李闰之墓”，现为长沙市文物保护单位。 四个湖南人,一段大历史。
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〈准山西省府办事处函擬在五百完人招魂塚附近兴建佛堂等由转请裁酌示復由〉 互联网档案馆的存档，存档日期2014-09-04.，国史馆台湾文献馆「省级机关档案」检索 淡江大学图书馆馆藏查询系统[永久失效连结] 〈太原五百完人，现在如何了〉 互联网档案馆的存档，存档日期2013-02-22.，「诸天之巔」部落格。
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的教义。因为没有地狱所以不需要向死人祈祷，同样的理由，他们也拒绝向圣者的图像、圣像、圣物以及十字架敬拜与祈祷。 他们坚持讲道要用当地的方言，到如今还是一样。瓦勒度派的组织在当时相当简单，分为完人以及普通信徒，这样的组织区分在迦他利派中也能找到，对於完人他们的要求就更严格、更俭朴。 虽然瓦勒度派的。
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的吴凤庙所在地。 1953年冬完工，获蒋中正总统亲题「舍身取义」横匾。建筑正殿中央奉祀吴凤公神位，左侧殿则为史蹟陈列室，后花园种有椰子树、花卉。 1966年，立法院、监察院两院委员黄玉明、丁俊生等九十四人，建议政府扩修吴凤庙与五百完人祠；省议会也通过提案，请省府扩修吴凤庙及五百完人。
启示录中的两个见证人是指基督教圣典《圣经》的最后一本书即用希腊语写成的《新约》的最后一本书——《启示录》第11章里提到的两个人。两个见证人传讲上帝给他们的信息，然后被从无底坑上来的兽--敌基督杀死并暴尸大街三天半。最后复活被提到天上。 3 我要差遣两个穿著麻衣的见证人；他们要传讲上帝的信息一千两百六十天。」。
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