摘要：图案。门楼入口为双向入口并设有三层旋梯，两个入口立面都是长方形，并在中央设置拱龛，从此可进入礼拜大殿。 礼拜大殿是进深大于面阔的纵向长方形，分为内厅和外厅。大殿外厅东西43米，南北40米，面阔九间，进深十二间，中轴对称，可容纳3000人同时礼拜。外厅外墙面有雕形不一的砖雕图案，其南墙砖雕图案达九种。外厅高6。...图案。门楼入口为双向入口并设有三层旋梯，两个入口立面都是长方形，并在中央设置拱龛，从此可进入礼拜大殿。 礼拜大殿是进深大于面阔的纵向长方形，分为内厅和外厅。大殿外厅东西43米，南北40米，面阔九间，进深十二间，中轴对称，可容纳3000人同时礼拜。外厅外墙面有雕形不一的砖雕图案，其南墙砖雕图案达九种。外厅高6。
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Litema图案的特点具有多级对称性。图案通常被安排在方形单元中。要塑造的墙体被划分成一个个网格，并形成单元。每个单元都有相同的图案，通常在每个单元之间进行旋转或镜像。因此，整体图案的对称性取决于基本图案中存在的对称性。有的设计在基本图案中只有一个镜像轴，导致整体印象是向一个方向流动。其他基本图案有几条对称轴。
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L i t e m a tu an de te dian ju you duo ji dui cheng xing 。 tu an tong chang bei an pai zai fang xing dan yuan zhong 。 yao su zao de qiang ti bei hua fen cheng yi ge ge wang ge ， bing xing cheng dan yuan 。 mei ge dan yuan dou you xiang tong de tu an ， tong chang zai mei ge dan yuan zhi jian jin xing xuan zhuan huo jing xiang 。 yin ci ， zheng ti tu an de dui cheng xing qu jue yu ji ben tu an zhong cun zai de dui cheng xing 。 you de she ji zai ji ben tu an zhong zhi you yi ge jing xiang zhou ， dao zhi zheng ti yin xiang shi xiang yi ge fang xiang liu dong 。 qi ta ji ben tu an you ji tiao dui cheng zhou 。
46年）重建正厅，此后建筑又经过多次改建，形成当下形制。 龙宫陈氏宗祠位于龙宫村村口，坐北朝南，面向龙溪，背靠狮山。建筑面积797.63平方米，中轴对称，中轴线由照壁、前天井、仪门、中天井、中厅、戏台、后天井、正厅构成，后天井两侧有厢房。 仪门与倒座独立，有天井相隔，这一格局在宁海各宗祠中较为罕见。
作为一个常常可以在清真寺及穆斯林房屋墙壁的装饰上看到的伊斯兰艺术的元素，阿拉伯式花纹通过对几何图案的重复形成了精美的图案。这些图案往往是植物和各种图形，有时候也有动物（特别是鸟类）。他们根据伊斯兰的世界观来决定用什么图案以及怎么用。对穆斯林而言，这些图案放在一起组成了无限的风格并超越了肉眼见到的物质世界。他们将无限进行了符。
用的入口位于东立面中部（现已封堵）。建筑东西两侧各设有一小一大两座院门，东侧院门为人员出入口，西侧院门为车辆出入口，通往后院辅房。 建筑正立面呈中轴对称布局，以中轴线划分为两个互相独立而又互为一体的单元。外墙大部分为白线勾边的红砖清水墙，部分为白色清水粉墙。门窗多为拱券式或方额圆角式。墙基以花岗岩。
2015年，彭康衡大院被衡阳市公布为第五批市级文物保护单位。 彭康衡大院依山而建，坐南朝北，是一座典型的中轴对称式建筑。装饰上主要沿用了晚清时期精致古朴的装饰风格。所有房屋均为两层，层高4米。 前厅、神堂、两厢、廊庑呈“日”字型排列，左右对称，前后相连。走廊开阔，廊庑两侧各有一个天井，天井宽敞，内设花池。院内以18根大柱支。
。拼图是一种解决平面空间填充和排列难题的游戏，要求玩家將成百上千枚印有局部图案的扁平零片进行拼组，把全部零片拼接起来构成一幅几何平面（最常见的是矩形），平面上將展现出完整的图案。 早期的拼图制作：首先要在方形的薄木板上绘制图案。然后用线锯將整张木板切割成各种形状的细小零片。英语中拼图的说法"Jigsaw。
日，清真北大寺列入第七批全国重点文物保护单位。 清真北大寺占地面积约5000平方米，坐西向东，由山门、大礼拜殿、左右配殿等建筑组成，采用中国传统中轴对称布局。沿中轴线最前端为山门，山门两侧的左右耳房通面阔三间，单檐硬山式，其内立有两块记载建寺情况的石碑，山门后设照壁。一进院南北两侧为单檐硬山式配殿。
宋锦可分大锦、合锦、小锦三大类。大锦组织细密、图案规整、富丽堂皇，常用于装裱名贵字画、高级礼品盒，也可制作特种服装和花边。合锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多用于画的立轴、屏条的装裱和一般礼品盒。小锦为花纹细碎的装裱，适用于小件工艺品的包装盒等。。
轴对称，由照壁、轿厅、前楼、中楼、后楼组成。轿厅和前、中、后楼建筑为硬山顶，面阔五间两弄，山墙为雀尾式五岳马头墙，左右为两层厢房。 建筑头门不在中轴线上，而位于南墙东侧，取“藏而不露”之意。门楼高6米，仿歇山顶，外侧刻有“庆云崇谒”字样，周围有浮雕“天女献花”、“岁寒三友”等图案。
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国文化中天圆地方的理念，外方内圆。而且由于该标志位于北京中轴线上，故为对称图形。 该标志是在公开征集的作品中选出。获选标志为清华大学美术学院教授华健心所在的装潢艺术设计系成立的“零公里”标志设计创作组设计的“四方神”。 标志图案的正中是阿拉伯数字 0，四周由中文中国公路零公里点和英文Zero Point。
对称性，但是具有长程的有序结构，并且具有晶体所不允许的五次旋转对称性。 准晶体是其中原子的排列存在5次和6次以上对称轴的一种特殊的晶体。它既不同于非晶体，也不同于真正完整的晶体。晶体为具有平移对称的固体，即整个晶体中原子的排列都是很规则。三维晶体不可能具有5次和6次以上的对称轴。
前富贵吉祥”，若编上五双蝴蝶可寓意五福临门。 藻井结：因其中央的井字，周边对称的斜纹而得名，是一种典型的实物符号。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之“藻井”，又称“绮井”，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目，因此这一符号具有地域代表性。另外，由于其能指源于自然。
三格骨牌，可以由英文字母I和L代表（L有时也会表示为V）。 若一骨牌翻面后的形状和原来不同时，可以不视为同一种骨牌，但由於二种三格骨牌都是轴对称，骨牌翻面之后图案都和原来相同，因此仍然只有二种三格骨牌。若一骨牌翻面或是旋转后形状和原来不同，可以不视为同一种骨牌，I形骨牌可以旋转90度，而L形骨牌可以。
轴对称，一层设5扇宽大拱窗，加装铁艺栅栏，边缘以花岗岩条石装饰，主入口嵌入正中拱窗，两侧设网状刻花石柱，支撑顶部雨棚。拱窗以上二层为10扇窄窗。楼内主体部分一层为宽大的营业大厅，二层及两翼一层为办公室及其他附属用房。营业大厅面积650平方米，高约8米，设8根立柱，天花板有图案花饰，中央设采光天窗。。
更一般地，一个对合即定义了一个对应於此对合的对称。 镜射对称，或称镜面对称，为一相对於镜射的对称性。 在二维里有一对称的轴，而在三维里则有一对称的平面。一物件或像貌和其变换的像为不可分时，即称此为镜面对称的。 二维物件的对称轴是一条线，因此又称轴对称或线对称。任何落在同一条和对称轴垂直的线，且距对称轴。
国旗起源于古代军旗，作为战场识别的标志，希腊和罗马的古籍中都有使用军旗的记载，在欧洲中世纪时大量出现。当时欧洲的骑兵由于使用盔甲难以分辨敌军，因此使用各自所属纹章上盾徽的图案作为军旗，今日瑞士的州旗和意大利、西班牙等国的舰首旗仍采用纹章旗帜，大多数欧洲君主国家（例如英国）的王室旗也保留着纹章设计旗帜设计，部分国家（如瑞典。
，聘请宁海和新昌两县工匠，采用“劈作做”方式重建宗祠，1916年落成，形成当下形制。 马岙俞氏宗祠坐东北朝西南，建筑面积693.87平方米。建筑中轴对称，自西北至东南有前天井、仪门、戏台、正厅，左右有厢房。 宗祠仪门硬山顶，面阔三间两弄，门上绘有门神，上悬“唐刺史俞公家庙”匾额，左右有楹联“发源由。
从蝉纹自身的排列方式以及它与饕餮纹、龙纹、鸟纹等动物的组合来看，其大多采用严格按照器形结构分区和中轴对称的构图方法来表现，在图案构成上属于严谨的格局。这种构图往往给人雄浑、庄严、稳重的感觉，体现了“天命”的威严，也反映出了统治者的政治目的。商周人将动物视为具有无。
c {\displaystyle \mathrm {Ta_{c}} } ，轴对称的不稳定性就会出现。这些不稳定性的天性是交换稳态（而不是一个过稳态），其结果不是紊流，而是在流体中螺旋涡出现的地方，显现出一个稳定二次流图案，一个堆在另一个的顶部。这些就是泰勒涡。尽管当 T a > T a c {\displaystyle。
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