摘要：大学生烧毁“王氏族谱”，不料是很大的分支，不少王姓网友破防了 在大学生的成长过程中，学校和家庭扮演着两个截然不同但同样重要的角色。这种对比在寒暑假回家的时候尤为显著，成为大学生们回家乡、回村的高峰期。 对于那些注重传统价值观念的家庭而言， 过年时更是必须等会说。
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大学生烧毁“王氏族谱”，不料是很大的分支，不少王姓网友破防了 在大学生的成长过程中，学校和家庭扮演着两个截然不同但同样重要的角色。这种对比在寒暑假回家的时候尤为显著，成为大学生们回家乡、回村的高峰期。 对于那些注重传统价值观念的家庭而言， 过年时更是必须等会说。
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去世之前他把自己是中国人的几个人写在了田氏族谱上，希望死后还可以看一看家乡。之后朝鲜派李翊臣去中国进贡时，正好遇到了风正村的人。经过仔细的打探后确认就是田氏家族的人，完成了田好谦的遗愿。田好谦这一辈子一直挂念着自己的家乡，他的子孙后代也把认祖归宗当作了心还有呢？
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qu shi zhi qian ta ba zi ji shi zhong guo ren de ji ge ren xie zai le tian shi zu pu shang ， xi wang si hou hai ke yi kan yi kan jia xiang 。 zhi hou chao xian pai li yi chen qu zhong guo jin gong shi ， zheng hao yu dao le feng zheng cun de ren 。 jing guo zai xi de da tan hou que ren jiu shi tian shi jia zu de ren ， wan cheng le tian hao qian de yi yuan 。 tian hao qian zhe yi bei zi yi zhi gua nian zhe zi ji de jia xiang ， ta de zi sun hou dai ye ba ren zu gui zong dang zuo le xin hai you ne ？
跟被逐出了族谱没什么两样。很多朋友问她，“你不想家吗？”她毫不掩饰地回答，“一点都不想。”关于原因，她的解释也很真实：“可能是，我不想看到父母忙前忙后，而我又不得不装作成合格的子女。可能是，我不想因为化什么样的妆、做什么样的美甲、染什么样的头发再跟他们争吵。也等我继续说。
中新网上海10月15日电(记者王笈)由上海图书馆东馆家谱馆与上海市虚拟环境下的文艺创作重点实验室共同推出的“阅人·阅城·阅世界”虚拟数字展览项目15日在上海图书馆东馆面向读者开启公测。当读者戴上轻便的头显设备、来到特定展品前，过去与现在、虚拟与现实在眼前顷刻说完了。
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来源：看台海慎终追远，敬祖爱乡是中华民族的优良传统。近年来，越来越多的台湾同胞踏上回乡寻根谒祖之旅。据台湾媒体报道，国民党籍前民意代表蔡正元今日(8月23日)将携带族谱，返回位于大陆泉州的蔡氏家庙祭祖。他透露虽然从来台祖至今已超过400年，但记录下来的族谱仍与蔡氏家后面会介绍。
今年3月25日，新民晚报刊发《杨家村339户村民家家都有“谱”》一文，报道了杨家村为村民制作339本家谱，留住乡愁传承家风的感人故事。9月13日下午，金山区山阳镇杨家村党总支书记、村委会主任陈春花带着一套共九册《杨家村村民家谱》到上海图书馆。至此，杨家村村民家谱不仅说完了。
72岁的蔡义元、77岁的蔡果仁、80岁的蔡鉴铸，这三位年龄加起来超过200岁的老人，不顾年事已高，6年前决定合力续修族谱。7月21日，记者在内江市资中县档案馆见到了新修好的《蔡氏族谱》共有9本，其中详细记载了家族来源、族人成就等内容，还专门用一页纸郑重说明资中蔡氏族人的后面会介绍。
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“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，这首朗朗上口的民谣在全国很多地方都广为传唱。而在很多人的家谱中，也都记载着祖上来自洪洞大槐树。据统计，全国有11个省的227 个县谱牒记载祖上为大槐树人。更有一种说法是：“全球凡是有华人的地方，就有大槐树的后裔”。为什么会有洪洞好了吧！
记者从邯郸市文旅部门获悉，河北省鸡泽县文保人员近日在吴官营镇邢堤村发现55页《邢氏族谱》该族谱完成于清朝嘉庆十年(公元1805年),距今已有218年历史。据了解，此次发现的《邢氏族谱》为线装手抄本，采用楷体书写，因年代久远，纸张已发黄，但保存基本完好。《邢氏族谱》中详还有呢？
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