摘要：清代一小县令，楷书名家，水平直造晋唐，直逼欧阳询，令人敬佩！您知道他是谁吗？清朝虽然是封建王朝走向没落的朝代，但是这个也是一个人才辈出的朝代，就说在书法上，就有不少的书法名家，水平极高，留名至今。其中就包括邓石如，吴熙载，吴昌硕，赵之谦，刘墉，金农，郑板桥，梁诗正，成亲王永瑆是什么。
...清代一小县令，楷书名家，水平直造晋唐，直逼欧阳询，令人敬佩！您知道他是谁吗？清朝虽然是封建王朝走向没落的朝代，但是这个也是一个人才辈出的朝代，就说在书法上，就有不少的书法名家，水平极高，留名至今。其中就包括邓石如，吴熙载，吴昌硕，赵之谦，刘墉，金农，郑板桥，梁诗正，成亲王永瑆是什么。
水调歌头繁体字版楷体
苏轼水调歌头繁体楷书全部写完
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而我们今天所要介绍的这位主人公便是楷书大家张瑞龄，他一生都在苦练楷书，也可以说将自己的毕生精力都奉献给楷书，最后终有所成，被人们称为“中华第一楷书”。张瑞龄出生于1936年，家境比较不错，受其父亲的影响，他从小对中国传统文化就十分喜欢，尤其是书法文化，经常会临摹家中说完了。
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水调歌头繁体全文
er wo men jin tian suo yao jie shao de zhe wei zhu ren gong bian shi kai shu da jia zhang rui ling ， ta yi sheng dou zai ku lian kai shu ， ye ke yi shuo jiang zi ji de bi sheng jing li dou feng xian gei kai shu ， zui hou zhong you suo cheng ， bei ren men cheng wei “ zhong hua di yi kai shu ” 。 zhang rui ling chu sheng yu 1 9 3 6 nian ， jia jing bi jiao bu cuo ， shou qi fu qin de ying xiang ， ta cong xiao dui zhong guo chuan tong wen hua jiu shi fen xi huan ， you qi shi shu fa wen hua ， jing chang hui lin mo jia zhong shuo wan le 。
《水调歌头》繁体
苏轼水调歌头繁体小楷
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“正书第一”之小楷《乐毅论》出自何人？高古苍劲，端庄而不失灵动！说起“正书第一”您会想到谁的书法呢？您又会想到哪一幅书法作品呢？相信有不少的书友会想到“楷书四大家”之中的欧阳询或者是颜真卿的楷书代表作，又或者是想到有着楷书鼻祖之称的钟繇。其实能想到这些楷书神经网络。
苏轼《水调歌头》繁体
水调歌头繁体字版毛笔行书
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导读：作为民国四大家之一的谭延闿，其楷书留下了不朽的神话，被朋友们誉为“楷书王”，其楷书，成于颜楷，并且还脱胎于颜楷，形成了自家之面貌，成就了一番新高度，不仅在民国时期，有着深远的影响，而且对当今楷书的发展，同样有着积极的影响，他的题字作品，也不少，其中最为有名的就是为唯还有呢？
楷书如端庄的君子，行书如潇洒的游子，草书则如狂放的诗人，他们各自代表着书法艺术的不同风貌和时代精神。这幅演变的长卷，如同一幅历史的画卷，生动地展现了中国书法艺术的辉煌历程。 每一个阶段都凝聚了一代人的智慧与心血，体现了人类对美的不懈追求。在这其中，书法大师们说完了。
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昔余游京华，未尝废丘壑。矧乃归山川，心迹双寂寞。虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀。卧疾丰暇豫，翰墨时间作。怀抱观古今，寝食展戏谑。既笑沮溺苦，又哂子云阁。执戟亦以疲，耕稼岂云乐。万事难并欢，达生幸可托。楷书，作为中国书法的五大书体之一，以端庄工整、法度严谨而著称，犹如一位翩翩好了吧！
曹操的《短歌行》是一首充满豪情壮志的诗歌，通过运用优美的语言和独特的韵律，表达了作者对人生短暂和时光流逝的感慨，以及对英勇奋斗和建功立业的渴望。这首诗在文学史上具有很高的地位，也是楷书创作的重要题材之一。在楷书创作中，通过对笔画的精妙处理和结构的严谨安排，可后面会介绍。
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楷书，亦称“正楷”，是汉字书法中最为规范的一种字体，其字形方正，笔画平直，结构严谨，被誉为“书法之母”。在唐代，楷书达到了艺术的巅峰，其中最为著名的是“初唐四家”中的虞世南、褚遂良等人，他们的楷书作品被誉为“钟鼎山林之书”，备受后人推崇。楷书更是成为了国宝级文物，被后面会介绍。
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明夏昶清风劲节图上海博物馆藏明代的夏昶(1388—1470年),善画墨竹，以法度谨严的楷书笔意入画，气态安闲，韵度翩翩，别具一种雅俗共赏的艺术魅力。他的墨竹“时称天下第一”并传播海外，“绢素一出，能令朝鲜、日本、暹罗海外诸国悬金争购”，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”之谣。..
沈度楷书《谦益斋铭》纸本册页墨书24.4x31.3厘米故宫博物院藏释文：谦益斋铭。惟天之道，好谦恶盈。人其体之，弗瞒弗矜。所以君子，卑以自牧。温恭自虚，以受忠告。大哉易道，洁静精微。裒多益寡，物称其宜。至高者山，至卑者地。地中有山，为谦之义。如处崇高，有而弗居。谦尊而光，等我继续说。
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